פורים, מגדר וסטיילינג תרפי

פורים מתחיל הרבה לפני הרגע בו אנחנו עוטות תחפושות ויוצאות מהבית.

בדיוק כמו מחשבה ובחירה של כל בגד לאירוע, גם התחפושת היא סוג של הכנה מנטלית לחגיגה.

פורים מאפשר חגיגה מיוחדת, הזדמנות לצאת מתוך עצמנו ולהיכנס פיזית לנעליה של דמות אחרת.

הדמות הזו תמיד מספרת משהו עלינו.

בדיוק כמו עם בגדים, גם התחפושת היא בחירה מלאת משמעויות.

האם נתרחק מעצמנו אל דמות הפוכה, שונה, עם חיים אחרים לגמרי?

או שאולי ניקח תחפושת קרובה יותר למי שאנחנו, לאיזו תכונה שלנו שאנחנו אוהבות?

ואולי אנחנו בכלל לא אוהבות להתחפש, כי המחשבה על לצאת מתוך הדמות הקבועה והרגילה שלנו יותר מידי לא נוחה.

ולפעמים התחפושת היא אילוץ, אם מצאנו את עצמנו בתוך תחפושת קולקטיבית. מאוד נהוג במקומות עבודה, ואפילו במשפחות מסוימות.

כך או כך, ברגע שהתחפושת עלינו, הבגד משפיע עלינו.

זו קוגניציה מבוססת בגד והיא שיעור שלם בקורס סטיילינג תרפי.

סטיילינג טיפולי זה בפורים ובכל השנה

קוגניציה מבוססת בגד היא ההשפעה הפסיכולוגית על הלובש/ת, ההבנה איך בגד משנה את החשיבה, הרגש וההתנהגות שלנו.

התחפושת תשפיע עלינו ברמה הרגשית והפיזית, ומעניין יהיה לראות את ההשפעה הזו מתוך מודעות לתהליך הזה שנקרא סטיילינג תרפי.

כל בגד הוא כלי להפיק רגש חיובי, לאתגר את עצמי, להתפתח.

יותר מזה, יש לי את היכולת לבלום השפעות לא רצויות של בגדים עליי – על התחושה, הרגש או דימוי הגוף.

לבגדים יש השפעה רבה עלינו, במיוחד אם יש לנו חיבור רגשי לבגד, אבל גם אם לא.

זה סטיילינג טיפולי.

סטיילינג טיפולי זה גם הורות מודעת מגדר

פורים הוא גם מפגש בין דורי בלתי נמנע, לאור התפקיד שלנו להשיג תחפושת לילדים.

אם בגילאים הצעירים המשימה היא לשכנע אותם להתחפש ולעבור את היום בטוב, אז עם ההתבגרות המשימה הופכת מורכבת אפילו יותר.

צריך להסכים יחד על התחפושת ולחיות בשלום עם הבחירה.

אחת השאלות שחוזרת כל שנה מחדש, היא שאלת התחפושת הממוגדרת.

תחפושות סטריאוטיפיות נפוצות גם השנה. בנות עדיין מתחפשות סביב יופי, בנים עדיין מתחפשים לדמויות של כוח.

כמו תמיד, נראה שלא ברור איפה הביצה ואיפה התרנגולת, כי מבלבל לראות כמה הילדים עצמם מבקשים את התחפושות הללו. עוד יותר מבלבלת העובדה, שאנחנו עצמנו גדלנו עם תחפושות כאלה.

הורות מודעת מגדר קוראות לכך חוקרות ופעילות בתחום – היכולת לחשוף את הילדים והילדות שלנו לחשיבה ביקורתית ובחירה חופשית סביב התנהלויות יומיומיות.

הרצון לשחרר אותם מהמסלול הקבוע של המיתוסים, שיצמצמו את יכולת הביטוי שלהם, את הרווחה הפסיכולוגית שלהם, את יכולת הבחירה החופשית.

הורות מודעת מגדר פוגשת סטיילינג תרפי כל השנה, ולא רק בפורים.

התחפושת החשופה שבנות רבות מבקשות היא מיקרוקוסמוס קטן לעולם שלם של חולצות בטן…

מה נעשה אם ילדה מבקשת תחפושת חשופה

השנה, הטור שלי ל-YNET מוקדש ספציפית לעניין התחפושות החשופות.

התמקדתי בניסיון להסביר למה תחפושת היא לא "רק תחפושת", ומה קורה כשהבנות שלנו מתרגלות להתלבש כל הזמן סביב הגוף.

פרופ' ברברה פרידרקסון היא האישה שעומדת מאחורי תיאוריית ההחפצה העצמית. התיאוריה שהציגה מחקרים על גבי מחקרים, שמראים את ההשפעה של הפיקוח העצמי של נשים (מגילאי גן) על המראה החיצוני שלנו. כמה ככל שאנחנו מרוכזות במשימה "להיות יפה", ככה יש לנו פחות אנרגיה למשימות האחרות שלנו בחיים.

זה כך בפורים, ובכל השנה.

גישת סטיילינג תרפי היא גישה מודעת מגדר, ומבחינתי היא גם מדריך להורות. כי הדיאלוג מול ארון הבגדים מתחיל בגילאים צעירים ויש לו משמעות והשלכות שנים קדימה!

אז גם פורים, כמו כל יום אחר, זו הזדמנות לדיאלוג הורי ילדי מול ארון הבגדים.

במקום להיכנס לקונפליקט, לנסות לקיים דיאלוג. לשאול שאלות על התחפושת ועל הבחירה, ובעיקר להציע אלטרנטיבות. לנסות לחשוף את הילדים והילדות שלנו לכמה שיותר אפשרויות לתחפושות שונות.

סטיילינג תרפי זו גישה של מגוון ומשחקיות עם בגדים. לא רק את הילדים, אלא גם את עצמנו אנחנו חושפות לאלטרנטיבות לבגדים הרגילים והקבועים שלנו.

בצורה זו, אנחנו מרחיבות את התפיסות שלנו לגבי עצמנו, לגבי היכולות שלנו, ולגבי יופי בכלל.

מזמינה אתכן לקרוא על הדיאלוג ההורי ילדי בטור שלי ב-YNET, ולהתכונן נפשית ליום שהילדה תבקש תחפושת נטולת בד. אני בהחלט מתכוננת ליום הזה.

ובואו גם לקהילת סטיילינג תרפי בפייסבוק, שמח שם כל השנה.

לפרטים על קורס סטיילינג תרפי הבא – לחצו כאן. קורס סטיילינג טיפולי לנשים מתחומי הטיפול, אימון, יעוץ, חינוך. הקבוצה הבאה יוצאת באביב 23.

פורים שמח ובשורות טובות!

סטיילינג טיפולי ובריאות נפש של אימהות

בריאות נפש של אימהות

החודש צוין שבוע המודעות לבריאות הנפש של אימהות. אירוע חדש שמתחיל אט אט לצבור נוכחות פה בישראל.

הקשר בין סטיילינג לבריאות נפשית, מתחיל בהבנה שיש קשר בין בחירות לבוש למצב רגשי. מחקרים מראים שנשים מתלבשות לפי מצב הרוח, כלומר לבוש משקף מצב רגשי. סטיילינג גם יכול לשנות מצב רגשי!

בריאות נפש של אימהות לא מתמקדת רק בחודשים שאחרי הלידה, ובהתמודדות עם דכדוך, חרדה או דיכאון אחרי לידה. הרי אימהות אינה נקודה, אלא תהליך.

אנחנו לא מפסיקות להיות אימהות, ובכלל, "להפוך לאמא" זה מסלול משנה חיים. זהו מסלול שבסופו אנחנו לעולם לא חוזרות להיות מי שהיינו. אנחנו גם לא חוזרות לגוף שלנו, והמנעד הרגשי שלנו מקבל חיים חדשים.

סטיילינג משקף את התהליך הזה, התמורות בחיים שלנו וגם את ההתמודדויות שלנו כנשים.

אחת הדוגמאות הבולטות היא הפיג'מה בבית החולים, אותה פיג'מה אליה אנחנו נכנסות עם האשפוז והלידה. אמנם אישה אחת אמרה לי שבפיג'מה הזו היא הרגישה שהיא "יכולה לנוח", אבל עשרות נשים אחרות דיברו איתי על הקושי הרגשי בפיג'מה הזו.

אני עצמי, בלידה השנייה שלי, כבר הגעתי מוכנה עם בגדים במזוודה, ויצאתי מהפיג'מה ברגע שיכולתי.

זה ממשיך בבגדים שאנחנו בוחרות בחודשים הראשונים של הטיפול בתינוק/ת, חודשים אינטנסיביים שבהם אפשר לטעות לחשוב שאין "בשביל מה" להתלבש. המילה סטיילינג נתפסת כבדיחה בשלב זה.

העניין הוא, שבחירת בגדים שמסמלים עבורנו ויתור, חולשה, נסיגה, יום אחרי יום, משפיעה לרעה על מצבנו הרגשי ועל תפיסת הזהות, שגם ככה נמצאת במשבר.

הקשר בין סטיילינג לאימהות

אימהות מורכבת משלבים שונים והסטייל שלנו משקף אותם. יש סטיילינג שמתהווה בזמן ההמתנה להריון. לפעמים נשים בטיפולי פוריות חוות שינויים בגוף ובנפש, שיכולים להשפיע על היחס שלהן לבגדים. בהמשך מגיע ההיריון, שמכניס אותנו לתוך תקופה של שינויים פיזיים ורגשיים, חלקם בלתי נשלטים.

מחקרים מראים שנשים מנסות "לאחוז" בבגדים הישנים, למשוך אותם כמה שאפשר במהלך חודשי ההיריון. זו אחיזה בזהות המוכרת. בהמשך, הסטייל ההריוני משקף את היחסים עם הגוף וגם את דפוסי הלבוש.

אם הדפוסים מתבססים על חיבור פונקציונלי למדי לבגדים, אז אישה פחות "תשקיע" בבגדי הריון, הלוא זו תקופה חולפת. אם החיבור רגשי יותר, אישה תמצא את הדרך שלה לבטא את עצמה גם בתקופה הזו. ויש נשים שחוגגות את עצמן ואת גופן דווקא בתקופת ההריון, ובגדים הם דרך מצוינת לחגוג.

בתקופת האימהות הצעירה, הבגדים משקפים את אורח החיים התובעני שלנו, ואנחנו מתאימות את סוגי הבד והצבע לעבודת האימהות שלנו. לשעות שאנחנו עם הילדים.

חלק מאיתנו יוותרו על סממני סטייל ישנים וחלק מאיתנו יחזיקו בהם, כמייצגים חלקי זהות חשובים (לפעמים זו זהות מקצועית, לפעמים תחושת נשיות, מיניות).

חלקנו קונות תכשיטים עם סמלים שמזכירים לנו את הילדים שלנו.

כל אחת מאיתנו מוצאת את הדרך שלה להתלבש כאמא, וחלקנו מאבדות את הדרך, בעוד אנחנו מאבדות את עצמנו לטובת אימהות אינטנסיבית.

וזה בדיוק הקשר ההדוק בין אימהות לבריאות נפש. זה סטיילינג תרפי.

הקשר בין סטיילינג תרפי לבריאות נפש של אימהות

מחקרים מדברים על המונח "אימהות אינטנסיבית", שטבעה החוקרת שרון הייס, כמונח המתאר את הציפייה החברתית מ"אמא טובה". ציפייה שאנחנו מפנימות דורות על גבי דורות, ללא קשר למוצא, גזע, מקום מגורים. נשים בכל העולם מחזיקות בתפיסה דומה לגבי אימהות אינטנסיבית.

זו הציפייה החברתית מ"אמא טובה" – להציב את צרכי ילדיה ומשפחתה מעל לצרכים שלה, להתאים את חייה ואת זהותה על מנת להיות המטפלת העיקרית והמועדפת, להיות מושקעת לחלוטין מבחינת זמן ואנרגיות באימהות שלה. כמובן, "אימא טובה" גם אחראית עיקרית למצב הרגשי, החברתי והלימודי של הילדים.

ככל שהאימהות אינטנסיבית יותר – כך בריאות הנפש משלמת מחיר כבד יותר.

קראו עוד אימהות אינטנסיבית בטור שכתבתי ל-YNET הורים לכבוד שבוע המודעות לבריאות הנפש של אימהות – הקשר בין אימהות, בריאות נפש וסטיילינג תרפי.

https://www.ynet.co.il/parents/article/hk6uj6irq

בקבוצה סטיילינג תרפי להתלבש כמו האישה שאת רוצה להיות, נשים שיתפו פוסטים מרגשים מעומק הקרביים האימהיות. פוסטים על המפגש הראשוני עם האימהות, שהיה מזעזע ומטלטל, ועל תפקיד הלבוש בתוך ההתמודדות הזאת.

סטיילינג הוא כלי לסייע לאימהות, בכל שלב של האימהות, למצוא את עצמנו מחדש ולהסתגל לתפקידי החיים השונים שלנו.

בואו ללמוד עוד בקורס סטיילינג טיפולי. פרטים כאן.

https://talistolovy.ravpage.co.il/october2022

סטיילינג טיפולי בפורים – דומה ושונה בין סטיילינג תרפי לתחפושות

סטיילינג טיפולי עושה שימוש בבגדים כדרך להתחבר פנימה, ולבטא חלקי אישיות ומצבי "אני" שונים. במובן הזה, החיבור לחג פורים מתבקש.

פורים הוא חג שמעורר רגשות חזקים, קשה להישאר אדישים אליו. זה חג שמזמין יציאה מהעצמי המוכר והרגיל, כשהבגד הוא הסמל המובהק לחגיגה.

בגילאים צעירים היציאה הזו מהעצמי עשויה להיחוות כמאיימת, ולכן ילדים צעירים יכולים לחוש חרדה או אמביוולנטיות כלפי התחפושת. כהורים אנחנו מרגישים בכך, עם ילדים סרבני תחפושת או ילדים שבוחרים ואז מחליפים את הבחירה, ואז שוב מחליפים את הבחירה..

פורים מעצים דילמות שיכולות להתקיים גם סביב השגרה היומיומית, במבט של סטיילינג תרפי – הלוא הילדים והילדות שלנו מביעים עמדות כלפי לבוש, מרגע שהם מסוגלים לכך. אנחנו מוצאות את עצמנו מול תגובות רגשיות שונות ומשונות כלפי הלבוש היומיומי, והשאלה כיצד להגיב לרצונות העצמאיים של הילדים שלנו, ואיפה עובר הגבול, היא תמיד רלוונטית.

השאלה אם אנחנו מצפים מהילדים שלנו להתחפש ואיך נכוון אותם ואותן לתחפושת, לא כל כך שונה מהיחס היומיומי שלנו לבגדים והציפיות שלנו כהורים. גם כאן וגם כאן, השאלה היא כמה עצמאות ויכולת בחירה אנחנו מסוגלות לאפשר לילדים ולילדות שלנו ואיפה זה פוגש אותנו.

תחפושת היא סטיילינג תרפי – מה התחפושת שלנו אומרת עלינו?

בגילאים בוגרים, בחירת התחפושת מסמלת את העולם הפנימי, תחומי העניין והמשיכה, הסביבה החברתית, וגם היבטים סמויים יותר בנפש.

אנשים ששמחים על ההזדמנות להתחפש, מפיקים ביטוי עצמי דרך התחפושת. הם יכולים להקצין חלקים מסוימים מהאישיות או לפצות על חלקים שהיו רוצים לפתח יותר. אדם מופנם יכול לבחור בתחפושת מוקצנת, אדם מסודר ומאורגן יכול לבחור בתחפושת שמסמלת שחרור ופריצת מוסכמות.

תחפושות יכולות גם להגשים חלומות נסתרים – אישה שתמיד חלמה לעשות דוקטורט יכולה להתחפש לרופאה, וזו שתמיד רצתה להופיע על במות יכולה להתחפש לזמרת. במובן הזה, תחפושת מלמדת על האדם בדיוק כמו כל בגד, בראייה של סטיילינג טיפולי.

תחפושת היא גם הזדמנות לשחרור מכבלים חברתיים סביב מגדר ומיניות. בפורים נראה גברים מתחפשים לנשים ולהיפך, ונראה אנשים מבטאים מיניות בוטה יותר מהרגיל.

בהקשר הזה אי אפשר שלא להתייחס לנושא של תחפושת, מיניות והחפצה עצמית.

בפורים נמצא הרבה תחפושות ממוגדרות, בנים יבחרו שוב ושוב בתחפושות שמסמלות כוח והבנות יבחרו בתחפושות שמעצימות יופי. בעולם כל כך ממוגדר, הגיוני שהילדים והילדות שלנו ימשכו לתחפושות כאלה, ואם עוד אין לנו בבית שיח מודע מגדר בכל ימות השנה, אי אפשר לצפות מהם ומהן לבחור אחרת.

חשוב לזכור, גם אנחנו עצמנו גדלנו על תחפושות של נסיכות ואבירים, והשחרור מתבניות מגדריות מתחיל בנו עצמנו.

זה בדיוק סטיילינג תרפי – המבט על התבניות שמעצבות את בחירות הלבוש שלנו, וההזמנה להתחיל לבחור ממקום אחר.

תחפושת היא גם לא סטיילינג תרפי. מה ההבדל בין סטיילינג טיפולי לפורים?

למרות כל החיבורים, יש גם הבדל מהותי בין חג פורים לסטיילינג טיפולי.

החג הינו פרק זמן קצוב ומוגדר, שמזמין בחירה מוקצנת ורחוקה מהעצמי. פורים מזוהה עם קיצוניות ושבירת כל החוקים, בהבנה ברורה שמדובר על רגע מהחיים. להתלבש כמו דמות אחרת לגמרי, ויום למחרת, לחזור אל עצמי.

סטיילינג תרפי זו הזמנה להתייחס לבגדים כשדה למשחק יומיומי, שהוא לא יציאה מעצמנו אלא הגמשה של עצמנו.

סטיילינג תרפי זו גישה שמעודדת פתיחות לחוויה דרך לבוש שמבטא חלקים שונים מהאישיות ומצבים רגשיים שונים. לא מדובר בלבוש של מישהי אחרת, זו תמיד אני, מדובר על חלקים מתוכי שאני רוצה להתחבר אליהם בצורה שלא תרגיש לי זרה, רחוקה, בלתי אפשרית או מאיימת.

זו המשחקיות והגמישות, בלי ההקצנה, ובלי הקצבת זמן. זו היכולת לבחור בגד לכל מצב, אירוע ויום, שמבטא אותי.

סטיילינג תרפי – להתלבש כמו האישה שאני רוצה להיות.

לטור ב-YNET על הורים, ילדים, וסטיילינג תרפי בפורים לחצי כאן.

לאינסטגרם של סטיילינג תרפי לחצי כאן.

קורס סטיילינג טיפולי הבא – הכשרה בסטיילינג טיפולי – לחצי כאן.

סטיילינג תרפי והחפצה עצמית – עניין של בחירה

בחורף, הצורך שלי הבגדים הוא עיטוף, נחמה ובעיקר חימום! הצורך הפיזי לחמם את עצמי גובר על כל צורך שנוגע לסטיילינג. אני צופה בנערות ונשים שלבושות הרבה פחות שכבות ממני, או בדים דקים, ועולה לי השאלה – איך לא קר להן?

השאלה הזו הובילה אותי למחקר חדש ומדהים, שערכו חוקרות אמריקאיות צעירות (Felig et al., 2021).

הטריגר למחקר היה תמונה שהתפרסמה בבריטניה, בה תועדו נשים בשמלות קצרות, ממתינות מחוץ לאזור בילוי כאשר הטמפרטורה היא מינוס 12 מעלות.

התמונה הפכה לוויראלית, והחוקרות החליטו לצאת לשטח ולבדוק, האם לא קר להן?

הן הסתובבו מחוץ לאזורי בילוי בשעות 9 וחצי עד 12 וחצי בלילה, ביקשו מנשים צעירות לתעד את הלבוש שלהן, ולמלא שאלונים – שאלון החפצה עצמית, דיווח קור ועוד.

התוצאות היו מדהימות!

נשים שההחפצה העצמית שלהן גבוהה – דיווחו על פחות תחושות קור.

נשים שההחפצה העצמית שלהן נמוכה – דיווחו על יותר תחושות קור, למרות שבפועל הן היו לבושות חם יותר (כלומר פחות עור חשוף לקור).

המחקר הזה מחזק את "תיאוריית ההחפצה העצמית" של פרידרקסון.

זו תיאוריה לא חדשה, שמבססת מחקרית את ההבנה שכל אחת מאיתנו גדלה עם מבט צופה – מבט מפקח סביב הסוגיה "האם אני יפה מספיק".

חלקנו מפנימות את המבט הזה יותר וחלקנו עמידות אליו. כמובן שגם הגיל משחק תפקיד, ותהליך הסוציאליזציה שעברנו בבית.

כאשר אנחנו עסוקות בשאלה "איך אני נראית", אנחנו פחות עסוקות בשאלה "איך אני מרגישה".אנחנו פחות מרגישות קור, רעב, עייפות וכו'.

המחקר הזה מעניק תשובה חלקית לשאלה, איך לא קר לנשים צעירות במינוס 12 מעלות. כאשר הן עסוקות במראה החיצוני, הן פחות רגישות לקור.

איך המחקר הזה קשור לסטיילינג תרפי?

המחקר הזה פוגש את כולנו גם אם אנחנו לא לובשות חולצת בטן בינואר.

הוא פוגש אותנו בכל פעם שעולה לנו השאלה – מה אנחנו מוכנות לעשות או "לספוג" כדי להיות יפות, ואיך אנחנו רואות את הבגדים שלנו.

סטיילינג טיפולי עוסק בהבנת בחירות הלבוש. כאשר אנחנו בוחרות בגדים, כמה אנחנו עסוקות בהדגשה של הגוף? האם ביטוי עצמי תמיד עובר בהדגשה של הגוף? האם נוכל להרגיש יפות גם בלי להדגיש או לחשוף את הגוף?

ומי שאוהבת ללבוש חשוף? האם היא בהכרח עסוקה בהחפצה עצמית?

סטיילינג תרפי זו גישה שרואה בגדים ככלי להגדרה עצמית, חיבור פנימי וחופש.

החופש להחליט.

ולכן בגישת סטיילינג תרפי הבעיה היחידה היא אבדן החופש – כלומר, המגבלות והמחסומים שהחברה שמה לנו, ו/ או שאנחנו שמות לעצמנו.

לחלק מאיתנו, המחסום יהיה "מיתוס היופי" (מושג של נעמי וולף). הצורך להיות יפה בכל רגע נתון ולשאת כל "איך" בשביל זה. זה מחסום שיוביל אותנו להיות פחות קשובות פנימה, עבור ערך שאנחנו מחזיקות בו, כי גדלנו עליו והפך להיות חלק מאיתנו. אנחנו עסוקות בריצוי הסביבה גם בלי לשים לב. אנחנו יכולות להסתובב רעבות, עייפות או קפואות, בשביל הערך הזה.

עבור נשים אחרות, המחסום הוא פנימי. יש רצון חבוי ללבוש צמוד יותר או חשוף יותר. אבל יש פחד, "מה יגידו". גם זה מיתוס היופי, אבל במובן אחר שלו.

האם אני יכולה להרשות לעצמי להיות בולטת במרחב, ומה זה אומר לגביי? האם הנאה שלי מהגוף שלי ולבוש חשוף תמיד קשורה לעין הצופה בי?

כמה אני מוכנה להעז ומהי תעוזה בשבילי?

זה עיקר הדיון שהתקיים בפאנל בתכנית הבוקר של "פאולה ולאון" שם הצגתי את המחקר. לצידי ישבה נועה, פמיניסטית אקטיביסטית, שאוהבת להתלבש למען עצמה. נועה מעלה תמונות חשופות לרשת ודנה במבט הצופה ובחופש הביטוי.

השאלה העמוקה היא: כמה מהבחירות שלנו הן באמת שלנו וכמה הן תוצר של מה שגדלנו עליו? או מה שמטיפים לנו?

אני לא מפסיקה לשאול את עצמי את השאלות האלה, סביב כל החלטה שלי.

ולא תמיד התשובות קלות. אבל המודעות היא חלק מהבחירה.

סטיילינג תרפי זה זרקור של מודעות שנועד לחבר פנימה.

זו גישה של חמלה עצמית.

המטרה אינה לנזוף בעצמנו על הרצון הטבעי להרגיש יפות. וגם לא לנזוף בבנות הצעירות שלנו שרוצות ללבוש חולצת בטן, כי זה מה שיפה בעיניהן.

המטרה היא להעניק לנו חופש בחירה וביטחון דרך הלבוש שלנו.

ואם הבת שלי רוצה ללבוש חולצת בטן בינואר?

על זה כתבתי בטור למדור "הורים" ב- ynet, וכללתי עצות סטיילינג תרפי מעשיות.

באיחולי חורף חם ובריא.

טלי.