מחטבים, קרן פלס וסטיילינג תרפי

קרן פלס העלתה פוסט חדש עם תמונה, וכתבה – "לא מאמינה שפעם לבשתי מחטבים". זו הזדמנות טובה ללמוד על ההבדל בין סטיילינג לבין סטיילינג תרפי.

אז בואו נתחיל.

בגדים הם אמירה אישית

התמונה של קרן פלס משדרת התרסה. מזווית של סטיילינג תרפי, די ברור מול מה היא מתריסה. התרסה באה מול מסרים דכאניים, ונראה שעבורה מחטבים מייצגים את המסרים האלה. מסרים סביב "מה מצופה" ו"מה ראוי" (להדק את הבטן!).

קרן פלס החליטה שהיא קובעת מה ראוי לה.

אז איך אפשר לראות את זה דרך סטיילינג תרפי?

אפשר להבין בקלות את הנקודה, דרך טריני וסוזנה.

זוכרות אותן?

טריני וסוזנה הן צמד סטייליסטיות כוכבות מה-BBC, שהתפרסמו בסוף שנות התשעים.

התכנית שלהן וגם הספר, נקראים "מה לא ללבוש". הן ידועות בהומור החד והנוקב שלהן, אומרות הכל בפנים ובלי צנזורה. ובמילה "הכל" הכוונה היא לדעה שלהן, לגבי מה ללבוש ומה לא ללבוש. עולבות זו בזו כדרך "לחנך" את קהל הצופות. הכי לא סטיילינג תרפי.

בתמונה המצורפת, סוזנה מודדת מכנסיים וטריני אומרת לה שהגזרה לא נכונה, הבטן בולטת ו"מחרידה" ומבקשת  ממנה לכסות אותה. סוזנה מסכימה לגמרי. סוזנה מודדת חולצה, אומרת לטריני "כן, יש לי קפלים בבטן, פה", ומודה על מזלה הטוב שהחולצה מטשטשת אותם.

גם בימינו, סטיילינג הוא כלי לביקורת

אז נכון, טריני וסוזנה היו כוכבות של עידן אחר. עידן שבו היה שיח אחר ומודעות אחרת לגבי דימוי גוף. טריני וסוזנה מציגות סטיילינג דרך שיח של ביוש גוף – התייחסות לגוף כאל אובייקט והתייחסות לבגדים ככלי לטשטש, לשפר ולשפץ את האובייקט.

המבט הוא ביקורתי ומכיל בו בושה ואשמה, על הפגמים שלנו ואיזה ניסיון להתנצל עליהם.

ב-2022 השיח השתנה, ויש מודעות גוברת למושג דימוי גוף, לשיעור הגובר של הפרעות בדימוי הגוף והפרעות האכילה. סביר להניח שההתבטאויות היום מצד הסטייליסטיות היו עדינות יותר, אבל לא בטוח שהמסר היה משתנה. סביר להניח שהדיבור היה יותר פוליטיקלי קורקט, אבל המסר מאחורי הסטיילינג היה נשאר ברור – "טשטשי" ותתקני את גופך.

וזה ההבדל העיקרי בין סטיילינג תרפי לסטיילינג.

השיח, המסר וגם התהליך.

זו המהות הטיפולית של הסטיילינג.

מה זה סטיילינג תרפי?

בסטיילינג תרפי, הפונה שלנו היא המומחית לענייני עצמה. אנחנו לא מקבלות עבורה החלטות ובטח לא מעבירות לה משוב על המראה שלה. אנחנו לא מחליטות מה נכון לגופה ולא מתייחסות לגוף שלה כאל אובייקט.

הבגדים הם ביטוי של מי שהיא ומי שהיא רוצה להיות. בדיוק כמו במסר – להתלבש כמו האישה שאת רוצה להיות.

העבודה היא דרך חקירה פנימית – מה האישה לובשת, מה היא רוצה ללבוש, איך היא מרגישה בבגדים, איך היא מרגישה לגבי גופה ואילו בגדים יעזרו לה להרגיש טוב עם עצמה ועם גופה.

אין הכוונה שלבחירת הבגד עצמו אין שום משמעות. בוודאי שיש. אבל ההתייחסות היא אחרת והשיח שונה.

בסטיילינג תרפי הכוח אצל המתלבש/ת

בעולם הסטיילינג – יש כללים ויש "אוטוריטה".

בסטיילינג טיפולי / סטיילינג תרפי – הלקוחה או הפונה היא האוטוריטה.

בשפה טיפולית זה נקרא AGENCY כלומר סוכנות. בטיפול פמיניסטי המטרה היא להחזיר את הסוכנות – את תחושת השליטה והמסוגלות – אל האישה עצמה. כאשר אנחנו מקבלות עבורה החלטות או מעבירות לה רשימות של כללים, אנחנו מחזקות את התלות שלה בקולות חיצוניים.

סטיילינג תרפי זו גישה טיפולית, אימונית, ייעוצית, חינוכית, שהמהות שלה טיפול פמיניסטי. ולכן המטרה שלנו היא לקדם נשים דרך העבודה עם סטייל.

זה לא אומר שגישת סטיילינג תרפי מתנגדת למחטבים.

למען האמת, גישת סטיילינג תרפי לא מתנגדת כמעט לשום דבר, מלבד השיח הביקורתי עצמו. אפילו אובייקטיזציה של נשים יכולה להיות דבר מעצים כשהאישה בוחרת בזה ברצון חופשי. ואז מאובייקטיזציה – זה הופך להעצמה.

ראו מקרה ביונסה, ריהנה ועוד מיליוני נשים בעולם.

אז כל בגד יפה? כל בגד "מותר"? מה תגידי לאישה שמודדת בגד שבעינייך ממש לא מחמיא לה?

ראשית, חשוב להדגיש שיש הבדל גדול בתהליך פרטני של סטיילינג תרפי לעומת התמונה של קרן פלס, ממנה התחלנו.

העבודה שלנו היא תהליכית וכוללת מחשבה, חקירה ודיאלוג. זו לא בחירת בגדים חד פעמית מנותקת מהקשר. ולכן לרוב, אם לא תמיד, בכלל לא נמצא את עצמנו בסיטואציות כאלה, שאנחנו צריכות להגיד לאישה חד וחלק, "יפה" או "לא".

עצם העובדה שנכיר את הפונה שלנו, את אופן הלבוש שלה ועצם העובדה שנגבש איתה חזון, מה זה בשבילה "להתלבש כמו האישה שאת רוצה להיות", היא תהליך מקדים שמקדם אצלה מודעות.

היא מתחילה להבין מה היא בוחרת ואיך, והיא מתבוננת על עצמה ועל גופה במבט חדש, סקרן ופתוח. המודעות הזו מסייעת לה לבחור את הבחירות הנכונות לה.

וגם אם היא תבחר משהו, שהוא ממש "לא" בעיניי, אגיב דרך שאלות.

איך את מרגישה בבגד הזה? איך שפת הגוף שלך מושפעת מהבגד הזה? מה הבגד הזה משדר לך? האם הוא דומה או שונה משאר הבגדים בארון? מה את אוהבת בבגד הזה?

אני גם אעודד אותה למדוד עוד בגדים וללמוד בדרך ההשוואה.

במידה והיא אומרת לי שטוב לה בבגד הזה, והיא מרגישה ביטחון, העבודה הושלמה.

וזה ההבדל בין סטיילינג לבין סטיילינג תרפי.

המהות, המסרים והשפה.


אני זוכרת את עצמי צופה בטריני וסוזנה, אי שם בתחילת שנות האלפיים. צופה מאוימת, צוחקת צחוק מתוח. תחושה שיש שם "שופטות" שמתבוננות על כולנו הנשים, וגם עליי, ותחושה ש"אין לי את זה". אני לא באמת יודעת מה ללבוש. אני צריכה שהיא תבוא ותגיד לי.

במבט היום אני מבינה כמה אני לא מסכימה עם הרבה מהמסרים שלהן וגם חלק מהטיפים שלהן לא נראים לי כלל. הם מבוססים על הדעה שלהן.

היום, אני מתבוננת בהן בלי פחד, וזה תוצר של התהליך האישי שלי עם סטיילינג תרפי.

גילוי נאות – באופן אישי מעולם לא לבשתי מחטבים, וגם לא הייתי לובשת את האאוטפיט של קרן פלס, זה פשוט לא אני. אבל אני מוחאת כפיים ליכולת שלה להעלות את הפוסט הזה, וחושבת שהוא חלק מתנועת שחרור נשים, שהגיע זמנה.

לקהילה סטיילינג תרפי להתלבש כמו האישה שאת רוצה להיות.

למידע נוסף על קורס הכשרה בסטיילינג תרפי.

אנחנו קהילה גדלה ומתפתחת של נשות מקצוע מתחומי הטיפול, אימון, ייעוץ, חינוך וניתן להזמין דרכנו סדנאות, הרצאות וקבוצות, אשר מועברות על ידי נשות מקצוע נפלאות שעברו הכשרה בסטיילינג תרפי.

שמרו על קשר!

ביקיני אחרי לידה – קיילי ג'נר מזווית של סטיילינג תרפי

סטייל הוא מפגש בין האישי לחברתי. לכן, בסטיילינג טיפולי אין בגד שהוא "סתם". כל בחירת לבוש משקפת מחשבה, עמדה, רגש או מצב.

גם ביקיני.

"פאולה ולאון" הזמינו אותי לדבר על תמונה ויראלית* של קיילי ג'נר. ולא פלא, הלוא יש לה שלוש מאות מיליון עוקבים באינסטגרם! לא היה לי מושג, אני מודה.

*התמונה המדוברת לא פשוטה לצפייה ולכן אצרף אותה פה בתחתית הפוסט, ככה שמי שמעדיפה לחסוך מעצמה, תוכל להימנע מצפייה בה.

קיילי ג'נר ילדה לפני ארבעה חודשים ונמצאת במסע של חזרה לתודעה, שיהיה מסע קצר במיוחד במקרה שלה. בתמונה הויראלית הפעם, בחרה ב"ביקיני העירום" של ז'אן פול גוטייה.

ז'אן פול גוטייה נחשב "הילד הרע" של האופנה הצרפתית, וידוע בעיצובי אופנה שמערערים ומנפצים טאבו. העיצובים שלו נעים בין גילוי לכיסוי, ומדגישים את הגוף העירום. גוטייה הוא זה שעיצב למדונה את שמלת גביעי השדיים המפורסמת שלה. גוטייה עבר את גיל 70 ועדיין פעיל ועובד במרץ, ויש לו ברזומה עיצובים מפורסמים רבים כולל לסרטי קולנוע, כמו "קיקה" של אלמודובר ו"האלמנט החמישי" של לוק בסון.

קיילי ג'נר לובשת בגד ים מתוך סדרת עיצובים הכוללים הדפסים של גוף עירום (להלן תמונה רגועה יותר). במבט ראשון בחירת הלבוש הזו של ג'נר בלתי מובנת. כשהעליתי את התמונה בקבוצת הפייסבוק סטיילינג תרפי להתלבש כמו האישה שאת רוצה להיות, נשים הביעו ביקורת רבה.

בין הביקורות, היו אמירות על כך שזה לא סקסי, וסקסיות אינה נמדדת בחשיפה מסוג זה. דיברו על רמת הפרובוקטיביות שלה, ועל זה שהתמונה צולמה מלמטה ולא מראה בטן. למען האמת, ההערה הזו נולדה מההכוונה שלי בפוסט לעובדה הפשוטה, שמדובר על אמא לאחר לידה. בסטיילינג תרפי, אנחנו לא עוסקות בביקורת אלא בהבנה של המשמעויות מאחורי הבחירה. כי יש מספיק פלטפורמות שעוסקות בביקורת על נשים על בסיס הלבוש שלהן, כמו פינות "שיק או שוק".

דווקא העובדה הזו שג'נר אחרי לידה, הופכת את התמונה למעניינת יותר, ומבהירה שמדובר פה באמירה, אפילו בלתי מודעת.

החברה שלנו מתייחסת לאימהות אחרי לידה כסמל, וארכיטיפ "האם הקדושה" דוחק החוצה כל ביטוי או גילוי של מיניות. אנחנו רואות את זה שוב ושוב בתגובות עוינות לאימהות שמעזות להצטלם בתמונות פרובוקטיביות. דוגמה מפורסמת היא בר רפאלי, שהעלתה תמונות סקסיות אחרי הלידה האחרונה שלה וזכתה לתגובות צוננות בסגנון "בושה לאמא לילדים להצטלם ככה".

האמנם בושה? תסביך ה"מדונה" או "זונה" עתיק יומין ונראה פחות רלוונטי בתקופה כמו שלנו. ועדיין רבות מאיתנו מדווחות על שינוי בסטייל שלנו מהרגע שאנחנו הופכות לאימהות. הגוף שלנו משתנה, החיים שלנו משתנים והזהות שלנו מתחדשת עם תוספת משמעותית שצובעת הכל מחדש.

זה החיבור בין סטיילינג תרפי לאימהות.

אנחנו עצמנו שואלות מחדש את הקשר שלנו עם מיניות ואת הביטוי שלה דרך סטייל.

ב"פאולה ולאון" ניסיתי לדחוס את כל השאלות המהותיות הללו בדקות ספורות, בנוהל של תכנית בוקר. עם זאת הדיון היה מרתק, וכלל כיוון נוסף חוץ מאימהות, מיניות וסטיילינג תרפי. הכיוון היה הבחירה בחזייה או הויתור על החזייה. כיוון זה נולד מהמלל הקצר שג'נר הוסיפה לתמונה שלה – Free the nipple

במלל הקצרצר הזה ג'נר התייחסה לתנועה פמיניסטית שנולדה ב-2012, שקוראת לשחרר נשים להציג פטמות במרחב הציבורי בדיוק כמו גברים. התנועה הצליחה להוביל לכך שבכמה מדינות בארה"ב, זה חוקי ללכת טופלס. אצלנו בישראל, אישה שתשתזף ללא חזיה על חוף הים, תשלם 500 ₪ קנס.

באייטם ב"פאולה ולאון" השתתפה גם שרון קנטור שויתרה על החזיה שלה. היא דיברה על תחושה של חוסר נוחות גדולה, ושחרור מפריט לבוש שהעיק עליה. לצידי ישבה גם ד"ר לכירורגיה פלסטית, שדיברה על החשיבות הבריאותית של חזייה. היא הסבירה שכאשר החזה גדול הוא מייצר משקולת שפוגעת ביציבה ודיברה שוב ושוב על השפעות הגיל על צניחת החזה.

ואני דיברתי על היכולת לבחור.

סטיילינג תרפי זו גישה שקוראת לבחירה חופשית כמה שניתן, ואם לא לגמרי חופשית, אז לגמרי מודעת.

הכוונה היא לשאול, מה משמעות פריט לבוש זה עבורי. איך אני מרגישה בו. איך החזייה שלי יכולה להיות מותאמת לי, וכמה זה קשור למיתוס היופי ויחסים שלי עם החזה שלי, דימוי הגוף שלי.

הזכרתי גם את נושא הויסות החושי – איזור השדיים הוא איזור רגיש מאוד מבחינה חושית ולכן ההחלטה אם לעטוף אותו בשכבה נוספת, וההחלטה על מרקם הבד והמבנה של החזייה, היא החלטה מאוד אישית.

אופנה היא שפה, בדיוק כמו סטיילינג תרפי. ז'אן פול גוטייה מייצר אופנה, וקיילי ג'נר כמותג, היא ביטוי לאופנה. ולכן אפשר להבין את התמונה הזו של ג'נר כתמונת מצב.

הנטייה האנושית שלנו היא מיד לשפוט – יפה או מכוער, רלוונטי או בלתי רלוונטי. אבל מאחורי תמונות מצב כאלה ישנם חומרים למחשבה והבנה של המציאות סביבנו.

זו בדיוק גישת סטיילינג תרפי.

מזמינה אתכן לבוא להכיר אותה עוד.

וזו התמונה המדוברת של קיילי ג'נר.

סטיילינג תרפי עם בגדי ים – דימוי גוף חיובי בקיץ

הקיץ מביא איתו פרידה בלתי נמנעת משכבות של לבוש.

זה לא רק סטייל אחר, אלא תחושה אחרת.

יש נשים שמתלבשות באופן שונה מהותית בין העונות השונות. כאילו חלקים שונים מאיתנו מקבלים הזדמנות לביטוי, או להיפך. יש נשים שמספרות לי שדווקא בקיץ הסטיילינג שלהן הופך להיות בסיסי וממוקד בהסוואה. הקושי עם דימוי הגוף מורגש יותר בקיץ, במיוחד לאור פרסומות מאיימות עם הכותרת "הכיני את גופך לקיץ".

חוץ מההיבט של דימוי הגוף, יש היבט של ויסות חושי. העור החשוף שלנו מרגיש אחרת בחום הגדול, זו חוויה חושית שונה בתכלית מאשר העיטוף מול הקור של החורף. אפילו בגזרת הנעליים, נשים מספרות לי כמה נעל פתוחה שונה בתחושה לעומת נעל סגורה.

מההיבט של הפסיכולוגיה של הלבוש, בגדים מגנים עלינו פיזית ונפשית, הם מאפשרים לנו שליטה.

בחורף, משחקי שכבות מאפשרים לנו לכתוב מחדש את הגוף, ולהתלבש סביב איזורי גוף מסוימים.

בקיץ, המשחקיות הזו מוגבלת והגוף שלנו חשוף יותר.

זו חשיפה רגשית ולא רק פיזית.

קיץ בגישת סטיילינג תרפי

גם השנה, כבר כשהתחיל להתחמם, "פאולה ולאון" ביקשו ממני לדבר על בגדי ים, פריט הלבוש שהוא שיא החשיפה בקיץ.

אז דיברתי על ההימנעות של נשים רבות מבגדי ים, על המחשבה שרק לנו קשה להתלבש לים, או שאנחנו לא נהנות כמו אחרות בבגדי ים.

סטיילינג טיפולי דרך בגד ים

הפסיכולוגיה של הלבוש רלוונטית גם במקרה בגד הים, פריט הלבוש המינימליסטי ביותר.

איך אפשר לבחור בגד ים בקלות וברגישות רבה יותר?

  1. להבין שלא רק לי קשה לבחור בגד ים, או ללבוש בגד ים, אלא לעוד הרבה נשים אחרות.
  2. להבין שמגיע לי ללבוש בגד ים, לא משנה כמה אני שוקלת או בת כמה אני.
  3. להתבונן על נשים אחרות, אמיתיות, שהולכות בים בלי פוטושופ.
  4. להבין שבחירת בגד ים היא פעולה שמצריכה סבלנות והכנה רגשית, כולל מחשבה מעמיקה יותר על בגד הים הנכון לי. לחשוב על הקשר בין סגנון הלבוש הכללי שלי לבגד הים שאני רוצה, ולבחור מה שמרגיש לי טוב ולא מה שאופנתי או מצופה ממני.
  5. לפני היציאה לבחור בגד ים, כדאי לשמור לנו תמונות השראה על בגדי ים אפשריים ורצויים עבורנו. בצורה זו אנחנו מגיעות לחנות בגדי הים בתחושה של הכוונה עצמית וביטחון מה אנחנו רוצות ובעיקר מה אנחנו לא.

בגד הים הוא מקרה קצה של השפעתו של דימוי הגוף על בחירת הלבוש והחוויה הרגשית בבגד.

זה בגד שמעמיד התמודדות מול המבט במראה וגם מול המבט החברתי.

בגישת סטיילינג תרפי, אנחנו לומדות לבחור בצורה שתעצים אותנו להיות מי שאנחנו.

אנחנו לא מקבלות את המבט האישי והחברתי כעובדה גמורה, אלא מסגלות לנו מבט חדש ובריא יותר על הגוף שלנו.

כי לא את הגוף שלנו אנחנו אמורות לשנות, אלא את הדרך בה אנחנו חושבות עליו.

זה סטיילינג טיפולי, והוא רלוונטי כל עונות השנה.

בקורס סטיילינג תרפי – הפסיכולוגיה של הלבוש, אנחנו מבינות את הבסיס התיאורטי להבנה הזו, ומתרגלות אותה דרך עבודה עם עצמנו. בצורה זו, נצליח להעביר אותה בעבודה אישית וקבוצתית לנשים אחרות, ולהעביר אותן סטיילינג תרפי.

לפרטים נוספים על קורס סטיילינג תרפי הבא – לחצי כאן.

קהילת נשות המקצוע של סטיילינג תרפי צומחת ומתפתחת, ואת מוזמנת להיות חלק מהשיח החדש על סטיילינג.

באיחולי קיץ בריא ושמח, בכל מרחב שתתלבשי אליו.

סטיילינג טיפולי ובריאות נפש של אימהות

בריאות נפש של אימהות

החודש צוין שבוע המודעות לבריאות הנפש של אימהות. אירוע חדש שמתחיל אט אט לצבור נוכחות פה בישראל.

הקשר בין סטיילינג לבריאות נפשית, מתחיל בהבנה שיש קשר בין בחירות לבוש למצב רגשי. מחקרים מראים שנשים מתלבשות לפי מצב הרוח, כלומר לבוש משקף מצב רגשי. סטיילינג גם יכול לשנות מצב רגשי!

בריאות נפש של אימהות לא מתמקדת רק בחודשים שאחרי הלידה, ובהתמודדות עם דכדוך, חרדה או דיכאון אחרי לידה. הרי אימהות אינה נקודה, אלא תהליך.

אנחנו לא מפסיקות להיות אימהות, ובכלל, "להפוך לאמא" זה מסלול משנה חיים. זהו מסלול שבסופו אנחנו לעולם לא חוזרות להיות מי שהיינו. אנחנו גם לא חוזרות לגוף שלנו, והמנעד הרגשי שלנו מקבל חיים חדשים.

סטיילינג משקף את התהליך הזה, התמורות בחיים שלנו וגם את ההתמודדויות שלנו כנשים.

אחת הדוגמאות הבולטות היא הפיג'מה בבית החולים, אותה פיג'מה אליה אנחנו נכנסות עם האשפוז והלידה. אמנם אישה אחת אמרה לי שבפיג'מה הזו היא הרגישה שהיא "יכולה לנוח", אבל עשרות נשים אחרות דיברו איתי על הקושי הרגשי בפיג'מה הזו.

אני עצמי, בלידה השנייה שלי, כבר הגעתי מוכנה עם בגדים במזוודה, ויצאתי מהפיג'מה ברגע שיכולתי.

זה ממשיך בבגדים שאנחנו בוחרות בחודשים הראשונים של הטיפול בתינוק/ת, חודשים אינטנסיביים שבהם אפשר לטעות לחשוב שאין "בשביל מה" להתלבש. המילה סטיילינג נתפסת כבדיחה בשלב זה.

העניין הוא, שבחירת בגדים שמסמלים עבורנו ויתור, חולשה, נסיגה, יום אחרי יום, משפיעה לרעה על מצבנו הרגשי ועל תפיסת הזהות, שגם ככה נמצאת במשבר.

הקשר בין סטיילינג לאימהות

אימהות מורכבת משלבים שונים והסטייל שלנו משקף אותם. יש סטיילינג שמתהווה בזמן ההמתנה להריון. לפעמים נשים בטיפולי פוריות חוות שינויים בגוף ובנפש, שיכולים להשפיע על היחס שלהן לבגדים. בהמשך מגיע ההיריון, שמכניס אותנו לתוך תקופה של שינויים פיזיים ורגשיים, חלקם בלתי נשלטים.

מחקרים מראים שנשים מנסות "לאחוז" בבגדים הישנים, למשוך אותם כמה שאפשר במהלך חודשי ההיריון. זו אחיזה בזהות המוכרת. בהמשך, הסטייל ההריוני משקף את היחסים עם הגוף וגם את דפוסי הלבוש.

אם הדפוסים מתבססים על חיבור פונקציונלי למדי לבגדים, אז אישה פחות "תשקיע" בבגדי הריון, הלוא זו תקופה חולפת. אם החיבור רגשי יותר, אישה תמצא את הדרך שלה לבטא את עצמה גם בתקופה הזו. ויש נשים שחוגגות את עצמן ואת גופן דווקא בתקופת ההריון, ובגדים הם דרך מצוינת לחגוג.

בתקופת האימהות הצעירה, הבגדים משקפים את אורח החיים התובעני שלנו, ואנחנו מתאימות את סוגי הבד והצבע לעבודת האימהות שלנו. לשעות שאנחנו עם הילדים.

חלק מאיתנו יוותרו על סממני סטייל ישנים וחלק מאיתנו יחזיקו בהם, כמייצגים חלקי זהות חשובים (לפעמים זו זהות מקצועית, לפעמים תחושת נשיות, מיניות).

חלקנו קונות תכשיטים עם סמלים שמזכירים לנו את הילדים שלנו.

כל אחת מאיתנו מוצאת את הדרך שלה להתלבש כאמא, וחלקנו מאבדות את הדרך, בעוד אנחנו מאבדות את עצמנו לטובת אימהות אינטנסיבית.

וזה בדיוק הקשר ההדוק בין אימהות לבריאות נפש. זה סטיילינג תרפי.

הקשר בין סטיילינג תרפי לבריאות נפש של אימהות

מחקרים מדברים על המונח "אימהות אינטנסיבית", שטבעה החוקרת שרון הייס, כמונח המתאר את הציפייה החברתית מ"אמא טובה". ציפייה שאנחנו מפנימות דורות על גבי דורות, ללא קשר למוצא, גזע, מקום מגורים. נשים בכל העולם מחזיקות בתפיסה דומה לגבי אימהות אינטנסיבית.

זו הציפייה החברתית מ"אמא טובה" – להציב את צרכי ילדיה ומשפחתה מעל לצרכים שלה, להתאים את חייה ואת זהותה על מנת להיות המטפלת העיקרית והמועדפת, להיות מושקעת לחלוטין מבחינת זמן ואנרגיות באימהות שלה. כמובן, "אימא טובה" גם אחראית עיקרית למצב הרגשי, החברתי והלימודי של הילדים.

ככל שהאימהות אינטנסיבית יותר – כך בריאות הנפש משלמת מחיר כבד יותר.

קראו עוד אימהות אינטנסיבית בטור שכתבתי ל-YNET הורים לכבוד שבוע המודעות לבריאות הנפש של אימהות – הקשר בין אימהות, בריאות נפש וסטיילינג תרפי.

https://www.ynet.co.il/parents/article/hk6uj6irq

בקבוצה סטיילינג תרפי להתלבש כמו האישה שאת רוצה להיות, נשים שיתפו פוסטים מרגשים מעומק הקרביים האימהיות. פוסטים על המפגש הראשוני עם האימהות, שהיה מזעזע ומטלטל, ועל תפקיד הלבוש בתוך ההתמודדות הזאת.

סטיילינג הוא כלי לסייע לאימהות, בכל שלב של האימהות, למצוא את עצמנו מחדש ולהסתגל לתפקידי החיים השונים שלנו.

בואו ללמוד עוד בקורס סטיילינג טיפולי. פרטים כאן.

https://talistolovy.ravpage.co.il/october2022

קורס סטיילינג טיפולי – קורס הכשרה בסטיילינג תרפי

קורס סטיילינג תרפי – כל האמת, בלי חרטות!

קורס סטיילינג תרפי הראשון יצא לדרך בדצמבר 2017.

עבורי זאת הייתה פריצת דרך, עם התרגשות אדירה!

יצאתי למסע הזה סקרנות מהולה בפחד, ורצון גדול לשתף עוד נשים בעולם ידע שהתאהבתי בו. 

כמובן שלא ידעתי מי תגיע לקורסים.

לא ידעתי מי תתאהב כמוני בשילוב בין עולם הנפש לעולם הבגד.

ברור שתחום הידע היה עוד בחיתוליו.

זה היה לפני הספר, לפני המחקר, לפני המאמרים שכתבתי, לא היה לי עוד את הבסיס הבטוח הזה.

למען האמת, לא היה לי שום בסיס בטוח!

זה היה ממש חלום, חלום של יזמות נשית.

אנחנו קהילה שמעבירה את סטיילינג תרפי!

אבל סטיילינג תרפי זה לא חלום.

מכיוון שזה כלי טיפולי, אימוני, חינוכי, ממשי ומחובר לקרקע.

וככל שהזמן התקדם, זה התבהר יותר, והעשייה בשטח יצרה מציאות.

היום, בשנת 2022, אנחנו קהילה גדולה של מעל 200 נשות מקצוע.

זו קהילה שלומדת, מתפתחת, מעבירה את גישת סטיילינג תרפי הלאה. במסגרות טיפוליות, חינוכיות ובמסגרות פרטיות.

זה תחום חדש. 

ד"ר לעבודה סוציאלית בעולם של סטיילינג?

זר לא יבין את משמעות הבחירה בדרך הזו, מה זה היה בשבילי לבחור בסטיילינג, להבין שסטיילינג טיפולי, ליצור מטבע לשון כזה.. סטיילינג תרפי.

עובדת סוציאלית צומחת על מיתוס "עבודת הקודש", ותסכול מול שכר נמוך, מבזה.

עובדת סוציאלית צומחת על המיתוס שעיסוק בחיצוניות, אינו רלוונטי לעולם הנפש. 

אז הבחירה שלי לעסוק בסטיילינג תרפי, הייתה יציאה מוחלטת מאיזור הביטחון שלי.

מוחלטת!

גישת סטיילינג תרפי נכנסת לעולם הטיפול, אימון, ייעוץ, חינוך

שלשום ישבתי בישיבה קלינית של צוות "עוגן",

זהו צוות גדול של פסיכיאטרים, פסיכולוגים, עו"סיות, סטודנטיות, מטפלות באמנויות ובתנועה, מנחות קבוצות. 

בישיבה, הצגתי את סיכום הקבוצה שלי שהסתיימה לפני שבוע.

קבוצת סטיילינג תרפי לנפגעות טראומה מינית.

הקראתי את המסע שהקבוצה עברה, הסוגיות שהמשתתפות העלו בקבוצה, התהליכים והתובנות. 

למען האמת, לא הצלחתי לקרוא עד הסוף.

עצרו אותי.

"זה מדהים"..

"זה חומר מדהים"…

"זה כלי מדהים".

נשמעו קולות.

פעם, הייתי מסמיקה בשקט, וממשיכה להקריא.

אבל הפעם, כבר לא הסמקתי.

הרמתי את הראש, הסתכלתי ישר לעיניים של ד"ר הירשמן, מנהל מרכז לבריאות הנפש לב השרון, האיש מאחורי ההקמה של מרכז "עוגן". 

"נכון, זה כלי מדהים! והייתה קבוצה מעולה" אמרתי בגאווה ובאהבה.

הקבוצות הטיפוליות שלי הן רק דרך אחת בה הבנתי כמה הכלי הזה משמעותי.

נוסף להן, אני רואה מה קורה לנשים שבאות ללמוד סטיילינג תרפי. 

כמה זה עוזר להן להתפתח ברמה האישית, להרבה מהן גם ברמה המקצועית, התפתחות אדירה. 

המלצות בוגרות קורסי סטיילינג טיפולי – לא יזיקו

 יש עוד, אבל די להפעם.

חשוב לציין, שיש גם סרטון של בוגרות מספרות.

אמנם קצת ישן, אבל זה בדיוק חלק מהדרך!

כיף להסתכל אחורה ולהבין את ההתפתחות. 

הנה זה פה – בוגרות מספרות.

רוצה ללמוד סטיילינג טיפולי?

רוצה ללמוד את גישת סטיילינג תרפי? 
נלמד מהי הפסיכולוגיה של הלבוש, וכיצד היא באה לידי ביטוי בחיים שלנו כנשים.

כלומר, מהו סטיילינג טיפולי ובמה הוא שונה ומיוחד.
איך להשתמש בבגדים ככלי להתפתחות אישית.
איך להפוך את הבגדים למרחב של ביטחון בחיים שלנו,
כלי לדימוי גוף בריא,
שפה שדרכה אנחנו מדברות לעולם.
איך לדעת להעביר את זה הלאה, במסגרות טיפוליות, אימוניות, ייעוציות וחינוכיות.

מידע על קורס סטיילינג תרפי אוקטובר 22- כאן. 
המעוניינות בסיליבוס אקדמי – כתבו לי ונשלח לכן.

בואי להכיר ולהיתרם מתכנים של סטיילינג טיפולי

כמובן תמיד יש את הספר, וקהילת הפייסבוק והאינסטגרם שמלא בפוסטים שמסבירים מה זה סטיילינג תרפי.

יש גם ערוץ יוטיוב מלא תכנים.

אני מזמינה אותך להתאהב בקשר החזק הזה של גוף – נפש – בגד.

קשר שאני חיה, נושמת וכמובן לובשת.

להתראות,

טלי.

סידור ארון בגישת סטיילינג תרפי

ארון הבגדים משקף אותנו, את אורח החיים שלנו ואת המצב הרגשי שלנו.

ולכן, סידור ארון אינו רק משימה טכנית, כמו שנדמה.

ארון הבגדים שלנו חושף אותנו מאוד, ולכן אני תמיד אומרת לתלמידות שלי, בקורסי סטיילינג תרפי, שאם הן מגיעות לבית של פונה/ לקוחה, הן חייבות לדעת שזו כניסה למרחב האינטימי ביותר.

ובמרחב הזה יש להתנהל ברגישות ובזהירות.

ארון הבגדים של אישה הוא המרחב הפרטי שלה, שמספר על היחסים שלה עם עצמה ועם הגוף שלה, ופורש את כל סיפור חייה בין המדפים.

לפני סידור הארון, כמה שאלות מפתח שכדאי לענות עליהן:

יש כמה שאלות מהותיות, בשפה של סטיילינג תרפי, דרכן אפשר ללמוד עלינו ממבט בארון הבגדים.

  1. האם הבגדים בארון שלנו הם על זמניים, או טרנדיים, מהתקופה האחרונה?

התשובה לשאלה הזו תחשוף קצת מה המניעים הרגשיים מאחורי הבחירות שלנו, וגם קצת מהאישיות שלנו.

האם חשוב לנו להיראות עדכניות ואנחנו עוקבות אחר האופנה? או שאנחנו קלאסיות ואולי שמרניות, ואוהבות את זה?

2. האם הבגדים הם כולם במידת הגוף שלנו, או הגוף שהיה לנו, או הגוף שהיינו רוצה שיהיה לנו?

התשובה תספר על היחסים עם הגוף שלנו, דימוי הגוף שלנו, ותחשוף שינויים משמעותיים שהגוף שלנו עובר או עבר. 

הנטייה של אישה להחזיק כמה מידות בארון משקפת כמה היא חיה בשלום עם הגוף ואולי גם חוגגת אותו, דרך בגדים שעוזרים לה להרגיש טוב בכל מצב ובכל משקל גוף.

אולי את קורצת לבגדים של פעם, במידות קטנות יותר, ומחכה לחזור לשם. זה מאוד שכיח, ואם זה המקרה כדאי לשאול כמה פריטים כאלה יש לך. מה החלק שהם תופסים בארון שלך. 

למען האמת, נתקלתי בנשים שקונות בגד במידה קטנה יותר מלכתחילה, בתקווה ללבוש את הבגד בעתיד.

בסטיילינג טיפולי אנחנו מתלבשות לכאן ועכשיו. יש לזה ערך טיפולי משמעותי.

3. אילו תפקידים מהחיים שלנו משתקפים בארון הבגדים, וכמה מרחב יש לכל תפקיד?

למשל, כמה בגדים יש לנו לתפקיד האימהות, וכמה בגדים את מייעדת לעבודה?

כמה בגדים מוגדרים לערב, ואולי חצי מהארון הוא בגדי ספורט?

אי אפשר לסדר את הארון בלי להתייחס למשמעויות הרגשיות של הבגדים, ולשאול את השאלה הבסיסית – מה אני צריכה מהארון שלי? איך הייתי רוצה שהארון שלי יראה?

סידור ארון בגישת סטיילינג תרפי

סידור ארון הוא לא סתם "סידור", ואני בכלל לא מגדירה אותו כך בקורסי סטיילינג תרפי. אני רואה בזה יותר חקר ארון, כי זה באמת חקר וגילוי, וגם התפתחות.

במפגש עם הארון יש מפגש עם עצמנו והזדמנות ללמידה של מיומנות חדשה. לבחור בגדים מדויקים לנו.

וזה הרי סטיילינג תרפי.

טיפים לסידור ארון

החלטת לסדר את הארון? הנה כמה טיפים של סטיילינג טיפולי לסידור ארון –

המשימה היא להנגיש את הבגדים, כדי למנוע הצפה חושית ורגשית. זכרי את המטרה – להעניק לך מרחב לשימוש מדויק בבגדים שלך.

  • ככל שיותר נתלה בגדים ופחות נערום אותם, כך קל יהיה לקלוט אותם בעין ולהימנע מקושי בבחירת הלבוש.
  • כאשר אין מספיק שטח לתלייה, אפשר להיעזר בסלסלות או מגירות ייעודיות. החלוקה והמיון יכולים לסייע מאוד במניעת הצפה ובלבול.
  • אפשר למיין על פי עונות, על פי קטגוריות לבוש ועל פי הצבעוניות.
  • אפשר ללמוד לחלק לקטגוריות רגשיות, ולא רק טכניות. כדאי שנבין מה כל בגד מספק לנו ואיך הוא משפיע עלינו, וכך נוכל להשתמש בבגדים שלנו. ממש לחשוב – איך אני רוצה להרגיש, ולא רק איך אני רוצה להיראות.
  • קטגוריות רגשיות כאלה יעזרו לנו לבחור בגד רציני לפני הפגישה הבאה שלנו, או בגד סקסי לפני הדייט הזוגי הבא. כמובן שקטגוריות רגשיות הן תהליך סובייקטיבי, שדורש להכיר את הלבוש שלנו ברמה הפסיכולוגית. לא עוד "יפה" או "מכוער", "נכון או לא נכון", אלא "מה נכון לי" ואיך הבגד משפיע עליי.

בתמונה – ארון התיקים של קיילי ג'נר, מתוך האינסטגרם שלה. כי תמיד נחמד לחייך מול תמונה סוריאליסטית.

רוצה ללמוד לעומק מהו סטיילינג טיפולי? ואיך זה תהליך משנה חיים?

בואי לקורס הכשרה בסטיילינג תרפי – הקורס הבא במאי כבר מלא, הנה הפרטים של הקורס שאחריו, יחל באוקטובר 22.

הצטרפי לקהילת הפייסבוק – סטיילינג תרפי להתלבש כמו האישה שאת רוצה להיות.

יש גם עמוד של סטיילינג תרפי – בפייסבוק.

אוהבת ספרים? בואי להכיר את הספר סטיילינג תרפי – להתלבש כמו האישה שאת רוצה להיות. זהו מדריך עצמי לתהליך סטיילינג תרפי.

אשמח לראותך גם באינסטגרם.

באיחולי ארון שקט ונפש שקטה,

טלי.

סטיילינג לפי מבנה גוף – טיפים של סטיילינג טיפולי

הכל התחיל מזה שפאולה רוזנברג קיבלה הערה מצופה בבית, שכדאי שתחליף מלבישה ותתלבש בהתאם למבנה הגוף שלה.

ההערה הטרידה את פאולה, שתיארה זאת כ"טריגר", שגרם לה לפתוח את כל הנושא של מבנה גוף, לבוש ובריאות פיזית. נושא חשוב ביותר בעולם סטיילינג תרפי.

וכך נולד לו אייטם בתכנית הבוקר.

אז מה זה לבוש לפי מבנה גוף?

מדובר בכלי העיקרי של עולם הסטיילינג, שיש לו שורשים היסטוריים ארוכים ועמוקים.

לבוש שימש כלי להדגשת מבנה הגוף האידאלי, והשתנה מתקופה לתקופה.

בכל תקופה בהיסטוריה, בגדים שימשו להדגשת חלקים מסוימים בגוף ולכתוב את הגוף מחדש, כך שיהיה קרוב לצורה "האידיאלית".

ואיך זה מתחבר לסטיילינג?

אם נריץ קדימה את הסרט שנקרא "לבוש לפי מבנה גוף", נגיע לזוג נציגות מודרניות בולטות ובעלות השפעה. טריני וסוזנה.

בעזרת חוש ההומור המעולה שלהן, טריני וסוזנה הציגו את עולם הלבוש לפי מבנה גוף כדבר שיכול להציל אישה מלהיראות רע. מבחינת טריני וסוזנה, סטיילינג זה כלי לוחמה במאבק בהשמנה, בהתבגרות ובכל החלקים הלא פרופורציונליים בגוף שלנו. טריני וסוזנה מלאות כריזמה אבל הן לא מדברות סטיילינג טיפולי בשום צורה.

מתחת לצחוק שלהן יש מסרים. אוי ואבוי לך אם תתלבשי כך או אחרת, את מגחיכה את עצמך.

המסרים האלה תפסו חזק מאוד והעצימו את עולם הסטיילינג.

טריני וסוזנה נתנו דחיפה חזקה למקצוע סטייליסטית – אישה שהמטרה שלה לעזור לך להתלבש טוב יותר, דרך כללים ועצות הנוגעות למבנה הבסיסי שלך.

אבל סטייליסטית יכולה לנהל שיח אחר לגמרי על בגדים וסטיילינג. שיח סטיילינג טיפולי במהותו, שעוסק במתן רשות ולא הכפפה של כללים.

הסטייליסטית צריכה בסיס טיפולי, אימוני, חינוכי כלשהו שעליו מתבסס המודל של סטיילינג תרפי. גישה שדרכה הבגד הוא כלי לחיבור פנימי והתפתחות אישית.

סטיילינג טיפולי היא גישה מבוססת מחקרית.

למה אנחנו נמשכות לסטיילינג ולבוש לפי מבנה גוף?

המשיכה של נשים לעולם הסטיילינג מבוססת על שני צרכים –

  1. הצורך להימנע מביקורת חברתית על המראה החיצוני
  2. הצורך להיראות כמה שיותר טוב ("לשפר" את המראה הטבעי)

כמובן שמתחת לשני הצרכים האלה עומדים צרכים רגשיים עמוקים יותר. הצורך להשתייך, הצורך להיות אהובה ומקובלת, הצורך לקבל הערכה בחברה שמעריכה אותנו קודם כל על בסיס המראה. ולפעמים זה דימוי גוף נמוך, תחושה שאני נראית "לא מספיק טוב" ולא מרוצה מגופי.  

כל אלה צרכים לגיטימיים וקשיים רגשיים שהם חלק מהקיום שלנו.

הצורך להרגיש חיבור לגוף ולהרגיש יפה, הם חשובים ומשמעותיים בראייה של סטיילינג תרפי. 

אז האם כדאי ללמוד לבוש לפי מבנה גוף?

הו, פה הסיפור מסתבך.

ראשית, כל עולם מבנה הגוף מבוסס על טיפוסי גוף, עם חלוקות שונות ולא אחידות. יש חלוקה של חמישה טיפוסים, שניים עשר, אותיות, פירות, ירקות…

ולכן, קשה מאוד "לאבחן" מבנה גוף מדויק, ונשים רבות הן בין לבין מבנה כזה ואחר.

שנית, כל עולם מבנה הגוף מבוסס על המטרה להיראות בגזרת שעון חול.

זה דבר שמשריש תחושה של חוסר שביעות רצון מהמבנה הבסיסי שלנו, הרגשה שצריך לשנות את עצמנו כדי להיראות בצללית מסוימת, בצורה מסוימת.

אבל… יש גם יתרונות בלמידת מבנה גוף.

אם אנחנו לומדות מה מבנה הגוף שלנו, אנחנו יכולות ללמוד מה אנחנו אוהבות לראות על הגוף שלנו ולהיפרד סופית מבגדים שאנחנו לא אוהבות לראות על עצמנו. בגדים שגורמים לנו הרגשה לא טובה, שאנחנו אמורות לשנות את עצמנו, להרזות את עצמנו או להרחיב את עצמנו במקומות מסוימים.

במובן הזה, זו הזדמנות להכיר יותר את עצמנו, את המבנה הבסיסי שלנו, ולהתאים את הבגדים אלינו. לא את עצמנו לבגדים.

יש בזה משהו יפה ומשחרר ובריא, בלומר "ככה אני".

איך לומדים לבוש לפי מבנה גוף בגישת סטיילינג תרפי?

דרך משחק עם בגדים.

בסטיילינג תרפי, אנחנו לא מאבחנות מבנה גוף של אף אחת אלא עוזרות לה להבין מה נכון לה, בעיניים שלה. המטרה אינה לתת לה "אבחנה" או מרשם, אלא ללמד אותה מיומנות חדשה, כיצד להלביש את עצמה בצורה שעושה לה טוב.

אז אנחנו מנסות לעזור לה להבין סביב אילו איזורי גוף היא אוהבת להתלבש, ומתי.

אנחנו פותחות בפניה הבנה, שלכל בגד יש גזרות שונות, ולכל גזרה יש ניואנסים שנראים אחרת על הגוף שלה.

כדאי למדוד ולראות ולהבין.

יש מכנסיים בגזרה ישרה או מתרחבת, בגזרה גבוהה, בינונית או נמוכה. יש חצאית בגזרת A ויש חצאית עיפרון.

המטרה היא להבין מה היא אוהבת ללבוש ומה היא אוהבת לראות כשהיא מסתכלת במראה. זה סטיילינג טיפולי!

אז האם כדאי להתלבש לפי מבנה גוף?

כדאי להתלבש בצורה שאת רוצה.

הסיפור של מבנה גוף הוא עוד מידע, שיכול לשמש אותך אם את רוצה בזה.

זה מידע שיכול לעזור לך להבין איך להתאים בגדים אלייך, מה את אוהבת לראות ומה פחות.

זה לא מידע מחייב, ולא מדובר על כללי לבוש, כי אין באמת כאלה.

את יכולה להתלבש מדהים וליהנות מהבגדים שלך ומהסטייל שלך, בלי להבין חצי דבר לגבי מבנה גוף.

הרעיון הוא להכיר את עצמך ולהחליט.

סטיילינג תרפי זו גישה טיפולית, שעובדת על דימוי גוף בריא דרך התאמת בגדים אלינו, ולא התאמה של עצמנו לבגדים.

הכלי העיקרי איתו אנחנו עובדות הוא לא לבוש לפי מבנה גוף.

הוא משחק עם בגדים, היכרות עם עצמנו ומבט על עצמנו.

מבט עמוק, רגשי, חומל, יחד עם פתיחות לחוויה ונכונות לנסות.

כל אישה יכולה ללמוד את זה.

ואם זה מדבר אלייך, בואי תצטרפי למסע הלמידה.

בואי לקורס סטיילינג תרפי.

קורס הכשרה לנשות טיפול, אימון, ייעוץ, חינוך. אנחנו קהילה של נשות מקצוע אשר למדו את הכלי של סטיילינג טיפולי ועוסקות בו בתהליכים פרטניים וקבוצתיים.

רוצה לדעת עוד על קורס הכשרה בסטיילינג טיפולי? לחצי כאן למידע על הקורס הקרוב.

רוצה לקרוא המלצות של בוגרות הקורס? לחצי כאן.

בואי לקהילת סטיילינג תרפי בפייסבוק.

בואי לאינסטגרם של סטיילינג תרפי, אשמח לראותך שם.

סטיילינג טיפולי בפורים – דומה ושונה בין סטיילינג תרפי לתחפושות

סטיילינג טיפולי עושה שימוש בבגדים כדרך להתחבר פנימה, ולבטא חלקי אישיות ומצבי "אני" שונים. במובן הזה, החיבור לחג פורים מתבקש.

פורים הוא חג שמעורר רגשות חזקים, קשה להישאר אדישים אליו. זה חג שמזמין יציאה מהעצמי המוכר והרגיל, כשהבגד הוא הסמל המובהק לחגיגה.

בגילאים צעירים היציאה הזו מהעצמי עשויה להיחוות כמאיימת, ולכן ילדים צעירים יכולים לחוש חרדה או אמביוולנטיות כלפי התחפושת. כהורים אנחנו מרגישים בכך, עם ילדים סרבני תחפושת או ילדים שבוחרים ואז מחליפים את הבחירה, ואז שוב מחליפים את הבחירה..

פורים מעצים דילמות שיכולות להתקיים גם סביב השגרה היומיומית, במבט של סטיילינג תרפי – הלוא הילדים והילדות שלנו מביעים עמדות כלפי לבוש, מרגע שהם מסוגלים לכך. אנחנו מוצאות את עצמנו מול תגובות רגשיות שונות ומשונות כלפי הלבוש היומיומי, והשאלה כיצד להגיב לרצונות העצמאיים של הילדים שלנו, ואיפה עובר הגבול, היא תמיד רלוונטית.

השאלה אם אנחנו מצפים מהילדים שלנו להתחפש ואיך נכוון אותם ואותן לתחפושת, לא כל כך שונה מהיחס היומיומי שלנו לבגדים והציפיות שלנו כהורים. גם כאן וגם כאן, השאלה היא כמה עצמאות ויכולת בחירה אנחנו מסוגלות לאפשר לילדים ולילדות שלנו ואיפה זה פוגש אותנו.

תחפושת היא סטיילינג תרפי – מה התחפושת שלנו אומרת עלינו?

בגילאים בוגרים, בחירת התחפושת מסמלת את העולם הפנימי, תחומי העניין והמשיכה, הסביבה החברתית, וגם היבטים סמויים יותר בנפש.

אנשים ששמחים על ההזדמנות להתחפש, מפיקים ביטוי עצמי דרך התחפושת. הם יכולים להקצין חלקים מסוימים מהאישיות או לפצות על חלקים שהיו רוצים לפתח יותר. אדם מופנם יכול לבחור בתחפושת מוקצנת, אדם מסודר ומאורגן יכול לבחור בתחפושת שמסמלת שחרור ופריצת מוסכמות.

תחפושות יכולות גם להגשים חלומות נסתרים – אישה שתמיד חלמה לעשות דוקטורט יכולה להתחפש לרופאה, וזו שתמיד רצתה להופיע על במות יכולה להתחפש לזמרת. במובן הזה, תחפושת מלמדת על האדם בדיוק כמו כל בגד, בראייה של סטיילינג טיפולי.

תחפושת היא גם הזדמנות לשחרור מכבלים חברתיים סביב מגדר ומיניות. בפורים נראה גברים מתחפשים לנשים ולהיפך, ונראה אנשים מבטאים מיניות בוטה יותר מהרגיל.

בהקשר הזה אי אפשר שלא להתייחס לנושא של תחפושת, מיניות והחפצה עצמית.

בפורים נמצא הרבה תחפושות ממוגדרות, בנים יבחרו שוב ושוב בתחפושות שמסמלות כוח והבנות יבחרו בתחפושות שמעצימות יופי. בעולם כל כך ממוגדר, הגיוני שהילדים והילדות שלנו ימשכו לתחפושות כאלה, ואם עוד אין לנו בבית שיח מודע מגדר בכל ימות השנה, אי אפשר לצפות מהם ומהן לבחור אחרת.

חשוב לזכור, גם אנחנו עצמנו גדלנו על תחפושות של נסיכות ואבירים, והשחרור מתבניות מגדריות מתחיל בנו עצמנו.

זה בדיוק סטיילינג תרפי – המבט על התבניות שמעצבות את בחירות הלבוש שלנו, וההזמנה להתחיל לבחור ממקום אחר.

אז תחפושת היא סיפור דרך בגד, ולפעמים היא סיפור אמיתי ועמוק.
אבל לפעמים תחפושת היא זיוף.

יש אנשים שעבורם התחפושת היא טקס חברתי מחייב, הם יבחרו בתחפושת מזדמנת כדי להיפטר מהמטלה. במקרים כאלה, אין חיבור רגשי ממשי לבחירה. במקרים אחרים, אנשים נאלצים להצטרף לתחפושת קבוצתית מסוימת – במקום העבודה, בבית הספר או אפילו בקרב המשפחה.
נערים ונערות יכולים למצוא את עצמן בלחצים להתחפש כמו כולן, או אפילו יחד עם כולן. כשהבחירה בתחפושת אינה עצמאית, היא יכולה לעורר כל מיני רגשות. תחפושת קבוצתית יכולה להעצים שייכות או בדיוק להיפך – תחושת חוסר שייכות וחוסר חיבור.

תחפושת היא גם לא סטיילינג תרפי. מה ההבדל בין סטיילינג טיפולי לפורים?

למרות כל החיבורים, יש גם הבדל מהותי בין חג פורים לסטיילינג טיפולי.

החג הינו פרק זמן קצוב ומוגדר, שמזמין בחירה מוקצנת ורחוקה מהעצמי. פורים מזוהה עם קיצוניות ושבירת כל החוקים, בהבנה ברורה שמדובר על רגע מהחיים. להתלבש כמו דמות אחרת לגמרי, ויום למחרת, לחזור אל עצמי.

סטיילינג תרפי זו הזמנה להתייחס לבגדים כשדה למשחק יומיומי, שהוא לא יציאה מעצמנו אלא הגמשה של עצמנו.

סטיילינג תרפי זו גישה שמעודדת פתיחות לחוויה דרך לבוש שמבטא חלקים שונים מהאישיות ומצבים רגשיים שונים. לא מדובר בלבוש של מישהי אחרת, זו תמיד אני, מדובר על חלקים מתוכי שאני רוצה להתחבר אליהם בצורה שלא תרגיש לי זרה, רחוקה, בלתי אפשרית או מאיימת.

זו המשחקיות והגמישות, בלי ההקצנה, ובלי הקצבת זמן. זו היכולת לבחור בגד לכל מצב, אירוע ויום, שמבטא אותי.

סטיילינג תרפי – להתלבש כמו האישה שאני רוצה להיות.

לטור ב-YNET על הורים, ילדים, וסטיילינג תרפי בפורים לחצי כאן.

לאינסטגרם של סטיילינג תרפי לחצי כאן.

קורס סטיילינג טיפולי הבא – הכשרה בסטיילינג טיפולי – לחצי כאן.

יום האישה, סטיילינג תרפי ורותם סלע – דברים שלמדתי על סטייל וכסף

איך טישרט, ג'ינס וסניקרס מעבירים מסר, דרך מבט של סטיילינג תרפי?

שווה לצפות בראיון של רותם סלע עם דנה וייס.

וייס ראיינה אותה לרגל דליפת המידע בדבר השכר העצום שלה (יש שיגידו שהראיון הוא לרגל "נינג'ה ישראל").

סלע הצדיקה את שם המשפחה שלה, והעניקה ראיון רגוע, אותנטי ומלא מסרים חיוניים ליום האישה 2022.

מסרים שהולכים יד ביד עם המסר – להתלבש כמו האישה שאת רוצה להיות.

המסרים של רותם סלע –

  1. מותר לי להרוויח כסף ואני לא מוכנה להתנצל על זה. "במו"מ אני רוצה שהצד השני יזיע", היא צחקה, ואמרה שהיא רואה בעצמה מפרנסת של המשפחה שלה. האמירה האומללה של וייס "אבל זה לא שאם לא תעשי את זה לא יהיה לך כסף לחלב", לא בלבלה אותה. היא אמרה "אני עובדת מגיל 14 חשוב לי להיות עצמאית".
  2. מותר לי להיות יפה ואני לא מוכנה להתנצל על זה. אני חכמה ומבריקה, אמרה בלי למצמץ, וזה לא מונע ממני לחגוג את הגוף שלי ולהצטלם בבגד ים.
  3.    גם לנשים רזות יש דימוי גוף. ההתייחסות לרזון כאל המענה האולטימטיבי לכל הצרות לא כולל כל כך הרבה נשים רזות, שיש להן קושי עם הגוף שלהן.

בראיון הזה, הלבוש של סלע התאים למטרה שלה "להביא את עצמי כמו שאני".

הלבוש גם בא לאזן את הסכומים האדירים שוייס הקריאה, הסכומים שרותם מרוויחה.

זה לבוש שבא ואומר, אני אדם פשוט. אני כמו כולן.

השימוש בלבוש לצורך העברת מסרים, וגם כחלק מחיבור לערכים ולתפיסה עצמית, זה חלק בסיסי בסטיילינג טיפולי.

סטיילינג טיפולי שונה מסטיילינג רגיל בכך שהלבוש אינו משרת "מהפך" או איזו פאסדה מזויפת שנועדה לרצות או להרשים. יש שיגידו שאולי גם בחירת הלבוש הזו של רותם סלע היא סוג של פאסדה, אך יספיק מבט קצר בתיעודים שלה מחיי היום יום כדי לבסס הבנה, שסלע לבשה לראיון חלק משמעותי ממי שהיא.

הלבוש היה מעטפת הולמת ואמינה לכל הראיון. מעניין היה לראות את הניגודיות בלבוש בין השתיים. וייס הגיעה פורמלית, בצבעוניות חזקה. כמו מוכנה לפרובוקציות. רותם ישבה טבעית אבל חזקה.

היופי במסרים האלה, מעבר לניפוץ כמה מיתוסים, זו הרשות להפסיק להתבייש.

בושה היא אחת הבעיות המורכבות של נשים, והיא מופעלת על ידי ביקורת פנימית (וגם חיצונית!) בלתי פוסקת.

לבוש יכול לעזור לנו להביא את עצמנו כמו שאנחנו וגם לא להתנצל על כך.

וזה החיבור ליום האישה.

סטיילינג תרפי ויום האישה הולכים יד ביד דרך המסרים האלה. הרשות להיות נוכחת ולהביא את עצמי כפי שאני, ולהיעזר בבגדים כביטוי עצמי ואמירה אישית. הרשות להפסיק להתנצל על היותי ועל בחירותיי, והיכולת להיות גם וגם.

גם יפה וגם חכמה.

גם פמיניסטית וגם חוגגת את הגוף, אם בכך האישה בוחרת.

סלע הוסיפה נדבך נוסף שלנשים קשה לדבר עליו – היחס לכסף. העובדה שגם אישה מעוניינת להרוויח ולכלכל את המשפחה שלה בדיוק כמו גבר.

הגיע הזמן להשאיר את המיתוסים המיושנים והכובלים על נשיות בעבר, הם משרתים את מיתוס היופי ובעלי אינטרסים. הגיע הזמן לשחרר לחופשי נשים רבות שחוששות מהמיתוסים האלה או נותנות להם להחליש אותן, בתוך הבחירות היומיומיות.

הגיע הזמן שנבין שיום האישה הוא תהליך שמתרחש בכל רגע, בכל יום וכל השנה.

פערי השכר זועקים, נשים מיוצגות הרבה פחות במוקדי קבלת החלטות, נשים נשפטות על בסיס מראה חיצוני ולבוש.

בתוך כל זה, המסרים של רותם סלע חיוניים ומשרתים אותנו כנשים, מסרים העטופים בג'ינס וטישרט.

בואו לאינסטגרם של סטיילינג תרפי, לטקסטים כאלה גם שם.

סטיילינג תרפי והחפצה עצמית – עניין של בחירה

בחורף, הצורך שלי הבגדים הוא עיטוף, נחמה ובעיקר חימום! הצורך הפיזי לחמם את עצמי גובר על כל צורך שנוגע לסטיילינג. אני צופה בנערות ונשים שלבושות הרבה פחות שכבות ממני, או בדים דקים, ועולה לי השאלה – איך לא קר להן?

השאלה הזו הובילה אותי למחקר חדש ומדהים, שערכו חוקרות אמריקאיות צעירות (Felig et al., 2021).

הטריגר למחקר היה תמונה שהתפרסמה בבריטניה, בה תועדו נשים בשמלות קצרות, ממתינות מחוץ לאזור בילוי כאשר הטמפרטורה היא מינוס 12 מעלות.

התמונה הפכה לוויראלית, והחוקרות החליטו לצאת לשטח ולבדוק, האם לא קר להן?

הן הסתובבו מחוץ לאזורי בילוי בשעות 9 וחצי עד 12 וחצי בלילה, ביקשו מנשים צעירות לתעד את הלבוש שלהן, ולמלא שאלונים – שאלון החפצה עצמית, דיווח קור ועוד.

התוצאות היו מדהימות!

נשים שההחפצה העצמית שלהן גבוהה – דיווחו על פחות תחושות קור.

נשים שההחפצה העצמית שלהן נמוכה – דיווחו על יותר תחושות קור, למרות שבפועל הן היו לבושות חם יותר (כלומר פחות עור חשוף לקור).

המחקר הזה מחזק את "תיאוריית ההחפצה העצמית" של פרידרקסון.

זו תיאוריה לא חדשה, שמבססת מחקרית את ההבנה שכל אחת מאיתנו גדלה עם מבט צופה – מבט מפקח סביב הסוגיה "האם אני יפה מספיק".

חלקנו מפנימות את המבט הזה יותר וחלקנו עמידות אליו. כמובן שגם הגיל משחק תפקיד, ותהליך הסוציאליזציה שעברנו בבית.

כאשר אנחנו עסוקות בשאלה "איך אני נראית", אנחנו פחות עסוקות בשאלה "איך אני מרגישה".אנחנו פחות מרגישות קור, רעב, עייפות וכו'.

המחקר הזה מעניק תשובה חלקית לשאלה, איך לא קר לנשים צעירות במינוס 12 מעלות. כאשר הן עסוקות במראה החיצוני, הן פחות רגישות לקור.

איך המחקר הזה קשור לסטיילינג תרפי?

המחקר הזה פוגש את כולנו גם אם אנחנו לא לובשות חולצת בטן בינואר.

הוא פוגש אותנו בכל פעם שעולה לנו השאלה – מה אנחנו מוכנות לעשות או "לספוג" כדי להיות יפות, ואיך אנחנו רואות את הבגדים שלנו.

סטיילינג טיפולי עוסק בהבנת בחירות הלבוש. כאשר אנחנו בוחרות בגדים, כמה אנחנו עסוקות בהדגשה של הגוף? האם ביטוי עצמי תמיד עובר בהדגשה של הגוף? האם נוכל להרגיש יפות גם בלי להדגיש או לחשוף את הגוף?

ומי שאוהבת ללבוש חשוף? האם היא בהכרח עסוקה בהחפצה עצמית?

סטיילינג תרפי זו גישה שרואה בגדים ככלי להגדרה עצמית, חיבור פנימי וחופש.

החופש להחליט.

ולכן בגישת סטיילינג תרפי הבעיה היחידה היא אבדן החופש – כלומר, המגבלות והמחסומים שהחברה שמה לנו, ו/ או שאנחנו שמות לעצמנו.

לחלק מאיתנו, המחסום יהיה "מיתוס היופי" (מושג של נעמי וולף). הצורך להיות יפה בכל רגע נתון ולשאת כל "איך" בשביל זה. זה מחסום שיוביל אותנו להיות פחות קשובות פנימה, עבור ערך שאנחנו מחזיקות בו, כי גדלנו עליו והפך להיות חלק מאיתנו. אנחנו עסוקות בריצוי הסביבה גם בלי לשים לב. אנחנו יכולות להסתובב רעבות, עייפות או קפואות, בשביל הערך הזה.

עבור נשים אחרות, המחסום הוא פנימי. יש רצון חבוי ללבוש צמוד יותר או חשוף יותר. אבל יש פחד, "מה יגידו". גם זה מיתוס היופי, אבל במובן אחר שלו.

האם אני יכולה להרשות לעצמי להיות בולטת במרחב, ומה זה אומר לגביי? האם הנאה שלי מהגוף שלי ולבוש חשוף תמיד קשורה לעין הצופה בי?

כמה אני מוכנה להעז ומהי תעוזה בשבילי?

זה עיקר הדיון שהתקיים בפאנל בתכנית הבוקר של "פאולה ולאון" שם הצגתי את המחקר. לצידי ישבה נועה, פמיניסטית אקטיביסטית, שאוהבת להתלבש למען עצמה. נועה מעלה תמונות חשופות לרשת ודנה במבט הצופה ובחופש הביטוי.

השאלה העמוקה היא: כמה מהבחירות שלנו הן באמת שלנו וכמה הן תוצר של מה שגדלנו עליו? או מה שמטיפים לנו?

אני לא מפסיקה לשאול את עצמי את השאלות האלה, סביב כל החלטה שלי.

ולא תמיד התשובות קלות. אבל המודעות היא חלק מהבחירה.

סטיילינג תרפי זה זרקור של מודעות שנועד לחבר פנימה.

זו גישה של חמלה עצמית.

המטרה אינה לנזוף בעצמנו על הרצון הטבעי להרגיש יפות. וגם לא לנזוף בבנות הצעירות שלנו שרוצות ללבוש חולצת בטן, כי זה מה שיפה בעיניהן.

המטרה היא להעניק לנו חופש בחירה וביטחון דרך הלבוש שלנו.

ואם הבת שלי רוצה ללבוש חולצת בטן בינואר?

על זה כתבתי בטור למדור "הורים" ב- ynet, וכללתי עצות סטיילינג תרפי מעשיות.

באיחולי חורף חם ובריא.

טלי.