פורים, מגדר וסטיילינג תרפי

פורים מתחיל הרבה לפני הרגע בו אנחנו עוטות תחפושות ויוצאות מהבית.

בדיוק כמו מחשבה ובחירה של כל בגד לאירוע, גם התחפושת היא סוג של הכנה מנטלית לחגיגה.

פורים מאפשר חגיגה מיוחדת, הזדמנות לצאת מתוך עצמנו ולהיכנס פיזית לנעליה של דמות אחרת.

הדמות הזו תמיד מספרת משהו עלינו.

בדיוק כמו עם בגדים, גם התחפושת היא בחירה מלאת משמעויות.

האם נתרחק מעצמנו אל דמות הפוכה, שונה, עם חיים אחרים לגמרי?

או שאולי ניקח תחפושת קרובה יותר למי שאנחנו, לאיזו תכונה שלנו שאנחנו אוהבות?

ואולי אנחנו בכלל לא אוהבות להתחפש, כי המחשבה על לצאת מתוך הדמות הקבועה והרגילה שלנו יותר מידי לא נוחה.

ולפעמים התחפושת היא אילוץ, אם מצאנו את עצמנו בתוך תחפושת קולקטיבית. מאוד נהוג במקומות עבודה, ואפילו במשפחות מסוימות.

כך או כך, ברגע שהתחפושת עלינו, הבגד משפיע עלינו.

זו קוגניציה מבוססת בגד והיא שיעור שלם בקורס סטיילינג תרפי.

סטיילינג טיפולי זה בפורים ובכל השנה

קוגניציה מבוססת בגד היא ההשפעה הפסיכולוגית על הלובש/ת, ההבנה איך בגד משנה את החשיבה, הרגש וההתנהגות שלנו.

התחפושת תשפיע עלינו ברמה הרגשית והפיזית, ומעניין יהיה לראות את ההשפעה הזו מתוך מודעות לתהליך הזה שנקרא סטיילינג תרפי.

כל בגד הוא כלי להפיק רגש חיובי, לאתגר את עצמי, להתפתח.

יותר מזה, יש לי את היכולת לבלום השפעות לא רצויות של בגדים עליי – על התחושה, הרגש או דימוי הגוף.

לבגדים יש השפעה רבה עלינו, במיוחד אם יש לנו חיבור רגשי לבגד, אבל גם אם לא.

זה סטיילינג טיפולי.

סטיילינג טיפולי זה גם הורות מודעת מגדר

פורים הוא גם מפגש בין דורי בלתי נמנע, לאור התפקיד שלנו להשיג תחפושת לילדים.

אם בגילאים הצעירים המשימה היא לשכנע אותם להתחפש ולעבור את היום בטוב, אז עם ההתבגרות המשימה הופכת מורכבת אפילו יותר.

צריך להסכים יחד על התחפושת ולחיות בשלום עם הבחירה.

אחת השאלות שחוזרת כל שנה מחדש, היא שאלת התחפושת הממוגדרת.

תחפושות סטריאוטיפיות נפוצות גם השנה. בנות עדיין מתחפשות סביב יופי, בנים עדיין מתחפשים לדמויות של כוח.

כמו תמיד, נראה שלא ברור איפה הביצה ואיפה התרנגולת, כי מבלבל לראות כמה הילדים עצמם מבקשים את התחפושות הללו. עוד יותר מבלבלת העובדה, שאנחנו עצמנו גדלנו עם תחפושות כאלה.

הורות מודעת מגדר קוראות לכך חוקרות ופעילות בתחום – היכולת לחשוף את הילדים והילדות שלנו לחשיבה ביקורתית ובחירה חופשית סביב התנהלויות יומיומיות.

הרצון לשחרר אותם מהמסלול הקבוע של המיתוסים, שיצמצמו את יכולת הביטוי שלהם, את הרווחה הפסיכולוגית שלהם, את יכולת הבחירה החופשית.

הורות מודעת מגדר פוגשת סטיילינג תרפי כל השנה, ולא רק בפורים.

התחפושת החשופה שבנות רבות מבקשות היא מיקרוקוסמוס קטן לעולם שלם של חולצות בטן…

מה נעשה אם ילדה מבקשת תחפושת חשופה

השנה, הטור שלי ל-YNET מוקדש ספציפית לעניין התחפושות החשופות.

התמקדתי בניסיון להסביר למה תחפושת היא לא "רק תחפושת", ומה קורה כשהבנות שלנו מתרגלות להתלבש כל הזמן סביב הגוף.

פרופ' ברברה פרידרקסון היא האישה שעומדת מאחורי תיאוריית ההחפצה העצמית. התיאוריה שהציגה מחקרים על גבי מחקרים, שמראים את ההשפעה של הפיקוח העצמי של נשים (מגילאי גן) על המראה החיצוני שלנו. כמה ככל שאנחנו מרוכזות במשימה "להיות יפה", ככה יש לנו פחות אנרגיה למשימות האחרות שלנו בחיים.

זה כך בפורים, ובכל השנה.

גישת סטיילינג תרפי היא גישה מודעת מגדר, ומבחינתי היא גם מדריך להורות. כי הדיאלוג מול ארון הבגדים מתחיל בגילאים צעירים ויש לו משמעות והשלכות שנים קדימה!

אז גם פורים, כמו כל יום אחר, זו הזדמנות לדיאלוג הורי ילדי מול ארון הבגדים.

במקום להיכנס לקונפליקט, לנסות לקיים דיאלוג. לשאול שאלות על התחפושת ועל הבחירה, ובעיקר להציע אלטרנטיבות. לנסות לחשוף את הילדים והילדות שלנו לכמה שיותר אפשרויות לתחפושות שונות.

סטיילינג תרפי זו גישה של מגוון ומשחקיות עם בגדים. לא רק את הילדים, אלא גם את עצמנו אנחנו חושפות לאלטרנטיבות לבגדים הרגילים והקבועים שלנו.

בצורה זו, אנחנו מרחיבות את התפיסות שלנו לגבי עצמנו, לגבי היכולות שלנו, ולגבי יופי בכלל.

מזמינה אתכן לקרוא על הדיאלוג ההורי ילדי בטור שלי ב-YNET, ולהתכונן נפשית ליום שהילדה תבקש תחפושת נטולת בד. אני בהחלט מתכוננת ליום הזה.

ובואו גם לקהילת סטיילינג תרפי בפייסבוק, שמח שם כל השנה.

לפרטים על קורס סטיילינג תרפי הבא – לחצו כאן. קורס סטיילינג טיפולי לנשים מתחומי הטיפול, אימון, יעוץ, חינוך. הקבוצה הבאה יוצאת באביב 23.

פורים שמח ובשורות טובות!

סטיילינג טיפולי בפורים – דומה ושונה בין סטיילינג תרפי לתחפושות

סטיילינג טיפולי עושה שימוש בבגדים כדרך להתחבר פנימה, ולבטא חלקי אישיות ומצבי "אני" שונים. במובן הזה, החיבור לחג פורים מתבקש.

פורים הוא חג שמעורר רגשות חזקים, קשה להישאר אדישים אליו. זה חג שמזמין יציאה מהעצמי המוכר והרגיל, כשהבגד הוא הסמל המובהק לחגיגה.

בגילאים צעירים היציאה הזו מהעצמי עשויה להיחוות כמאיימת, ולכן ילדים צעירים יכולים לחוש חרדה או אמביוולנטיות כלפי התחפושת. כהורים אנחנו מרגישים בכך, עם ילדים סרבני תחפושת או ילדים שבוחרים ואז מחליפים את הבחירה, ואז שוב מחליפים את הבחירה..

פורים מעצים דילמות שיכולות להתקיים גם סביב השגרה היומיומית, במבט של סטיילינג תרפי – הלוא הילדים והילדות שלנו מביעים עמדות כלפי לבוש, מרגע שהם מסוגלים לכך. אנחנו מוצאות את עצמנו מול תגובות רגשיות שונות ומשונות כלפי הלבוש היומיומי, והשאלה כיצד להגיב לרצונות העצמאיים של הילדים שלנו, ואיפה עובר הגבול, היא תמיד רלוונטית.

השאלה אם אנחנו מצפים מהילדים שלנו להתחפש ואיך נכוון אותם ואותן לתחפושת, לא כל כך שונה מהיחס היומיומי שלנו לבגדים והציפיות שלנו כהורים. גם כאן וגם כאן, השאלה היא כמה עצמאות ויכולת בחירה אנחנו מסוגלות לאפשר לילדים ולילדות שלנו ואיפה זה פוגש אותנו.

תחפושת היא סטיילינג תרפי – מה התחפושת שלנו אומרת עלינו?

בגילאים בוגרים, בחירת התחפושת מסמלת את העולם הפנימי, תחומי העניין והמשיכה, הסביבה החברתית, וגם היבטים סמויים יותר בנפש.

אנשים ששמחים על ההזדמנות להתחפש, מפיקים ביטוי עצמי דרך התחפושת. הם יכולים להקצין חלקים מסוימים מהאישיות או לפצות על חלקים שהיו רוצים לפתח יותר. אדם מופנם יכול לבחור בתחפושת מוקצנת, אדם מסודר ומאורגן יכול לבחור בתחפושת שמסמלת שחרור ופריצת מוסכמות.

תחפושות יכולות גם להגשים חלומות נסתרים – אישה שתמיד חלמה לעשות דוקטורט יכולה להתחפש לרופאה, וזו שתמיד רצתה להופיע על במות יכולה להתחפש לזמרת. במובן הזה, תחפושת מלמדת על האדם בדיוק כמו כל בגד, בראייה של סטיילינג טיפולי.

תחפושת היא גם הזדמנות לשחרור מכבלים חברתיים סביב מגדר ומיניות. בפורים נראה גברים מתחפשים לנשים ולהיפך, ונראה אנשים מבטאים מיניות בוטה יותר מהרגיל.

בהקשר הזה אי אפשר שלא להתייחס לנושא של תחפושת, מיניות והחפצה עצמית.

בפורים נמצא הרבה תחפושות ממוגדרות, בנים יבחרו שוב ושוב בתחפושות שמסמלות כוח והבנות יבחרו בתחפושות שמעצימות יופי. בעולם כל כך ממוגדר, הגיוני שהילדים והילדות שלנו ימשכו לתחפושות כאלה, ואם עוד אין לנו בבית שיח מודע מגדר בכל ימות השנה, אי אפשר לצפות מהם ומהן לבחור אחרת.

חשוב לזכור, גם אנחנו עצמנו גדלנו על תחפושות של נסיכות ואבירים, והשחרור מתבניות מגדריות מתחיל בנו עצמנו.

זה בדיוק סטיילינג תרפי – המבט על התבניות שמעצבות את בחירות הלבוש שלנו, וההזמנה להתחיל לבחור ממקום אחר.

תחפושת היא גם לא סטיילינג תרפי. מה ההבדל בין סטיילינג טיפולי לפורים?

למרות כל החיבורים, יש גם הבדל מהותי בין חג פורים לסטיילינג טיפולי.

החג הינו פרק זמן קצוב ומוגדר, שמזמין בחירה מוקצנת ורחוקה מהעצמי. פורים מזוהה עם קיצוניות ושבירת כל החוקים, בהבנה ברורה שמדובר על רגע מהחיים. להתלבש כמו דמות אחרת לגמרי, ויום למחרת, לחזור אל עצמי.

סטיילינג תרפי זו הזמנה להתייחס לבגדים כשדה למשחק יומיומי, שהוא לא יציאה מעצמנו אלא הגמשה של עצמנו.

סטיילינג תרפי זו גישה שמעודדת פתיחות לחוויה דרך לבוש שמבטא חלקים שונים מהאישיות ומצבים רגשיים שונים. לא מדובר בלבוש של מישהי אחרת, זו תמיד אני, מדובר על חלקים מתוכי שאני רוצה להתחבר אליהם בצורה שלא תרגיש לי זרה, רחוקה, בלתי אפשרית או מאיימת.

זו המשחקיות והגמישות, בלי ההקצנה, ובלי הקצבת זמן. זו היכולת לבחור בגד לכל מצב, אירוע ויום, שמבטא אותי.

סטיילינג תרפי – להתלבש כמו האישה שאני רוצה להיות.

לטור ב-YNET על הורים, ילדים, וסטיילינג תרפי בפורים לחצי כאן.

לאינסטגרם של סטיילינג תרפי לחצי כאן.

קורס סטיילינג טיפולי הבא – הכשרה בסטיילינג טיפולי – לחצי כאן.